| Bog: | Usjeva i poljoprivrede |
| Panteon: | Rad i Priroda |
| Simbol: | unakrsni srp i žito ili srp i čekić |
Bog poljoprivrede, lova, stočarstva, drvosječe i svih drugih aktivnosti civilizacije nad prirodom.
Također je bog časnog, teškog i kolektivnog rada.
Iako nije bog politike, njegov simbol čini se popularan među revolucionarnim pokretima.
Ovaj bog preferira ne koristiti vizualni prikaz, već se manifestira kao beztjelesni glas. Taj glas obično proizlazi iz obližnjeg alata.
U folkoloru gdje poprimi oblik, to obično bude prikaz osobe kojoj se obraća. Često sa dodatnim simbolima svog božanstva i radničkoj, jednostavnoj odjeći.
Svečanici ovog boga često vjeruju da se ovog boga najbolje štuje radom, a ne molitvom. U tu svrhu koriste opsežne planove radova koji se protežu godinama, osobito su popularne takozvane “petoljetke”.
Za svoju nagradu, često dobivaju moći koji im omogućuju veću vještinu u svojim zanatima te ograničenu manipulaciju emocijama kod drugih, sve u svrhu timskog rada i poboljšanja morala naravno.
Obadova Crkva je jedinstvena po tome da u njoj ne postoji crkvena hijerarhija - svi su vjernici jednaki.
U folkloru se rijetko spominje njegovo direktno djelovanje već on djeluje isključivo kroz svoje podanike. Za sebe govori da je on inspiracija i stanje uma, a ne akter.
Iz tog razloga određeni svetci ove vjere se štuju skoro pa kao zasebna božanstva. Naziva ih se duhovnim ili narodnim herojima.
Neki od najpoznatijih heroja su Jozef Vishkanyovič Staljin, Vladimir Iljič Leshyn i Lav Trotsky-Tengič.
Postoji kult ovog boga koji vjeruje da je on ciklični bog. Svako proljeće on nikne iz zemlje kao mladić. U ljeto odrasta u muškarca. Na jesen ponovo stari, ovaj put u skromnog starca.
Kada dođe zime, Morana ga sasječe i objesi sa svete jelke. Krajem zime Beory zakopa njegovo truplo iz kojeg će na proljeće ponovo niknuti Obad-Hai.